竟然過時了

近來對人講了一句「離譜」，換來的竟然是「甚麼年代了」。想了又想，一直想不透為甚麼「離譜」會不合年代。直至想起一朋友常掛在口邊的「過份」，我明白了。現代年輕的一代，好像已經將「過份」取代了「離譜」。當然，這兩個絕不是同義詞。這個取替道出了一點事兒。

話說回我講出「不合年代的話」的那天。當事人用錯了方法來辦事，以致第三方有所投訴，我很自然地以「離譜」來批評。再到聽見那句「現代用語」的一次，有人玩瘋了，把當事人的財物大肆把玩了一番，他罵了句「過份」。

離譜，講的是人沒有以適當的方式辦事，把許多該注意的因素都忽略了。「離譜」著重的是過程，以及所牽連的種種。而在於事情「離譜的程度」，到了一個不能接受的地步，叫「過份」。這麼看來，「離譜」是個比較嚴謹的觀念，對做事是不容有誤的；「過份」則不要求沒錯，只是不要錯得太厲害。

簡單的兩個詞，是認真做事的不同程度。對於「離譜」竟然被標籤為過時，甚覺訝異。仔細想一想，的確很少在年輕的那輩間聽到這個詞。那是說，我們對事情的執著、認真，已隨年月褪去了？

我不喜歡，甚至有點討厭「過份」二字。自問是個要求頗高的人，又怎能容許有「過份」的事出現？要是有「離譜」的事情，便需要一早解決，而非到了「過份」的地步才去補救。

只覺有點覺失望，「用詞過時的」我做不了甚麼。只是希望「離譜」這種對認真辦事的執著尚存，千萬千萬不要淪為「過時」的詞語。

談規矩

在前三天，學校帶領了全級中三一百八十多個學生，和全體中文、中史科老師，一起上了廣東省去。史稱「中文及中史科廣東省歷史文化考察團2010」。去的景點貼合課程而安排妥當，吃的住的在大陸也算很好，費用也有學校資助大半。本是個不俗的考察團，卻被同學們批評得一文不值。

到底為何呢？事根在於一切考察守則，和無數的規矩與限制。

現代年青人不喜被管，乃人人皆知之事；大伙兒到境外學習要看牢點，也是法理常情。這次要守的規條中，最觸目的，不外乎此二：

一、 車程中不許睡，不許談話，不許聽歌，不許看書，全程細心聆聽導遊講解；
二、 參觀時不許拍照，只准聽講解，講解過後將有時間拍照；

「啊，有甚麼問題？」我當初也這麼想，這完全合乎常理。不過這樣，實行的時候卻引來不少問題。原來導遊在車上不是講足全程，在空檔間，又應如何？純看風景嗎？這在我班其實沒大問題，因隨我班的老師也意識到這個問題，豁免了在導遊不講話的時候。3F班整體尚算成熟，真的只在沒有講解的時候才睡，才聽歌。可是其他班隔個車窗看見了，卻起了妒心，不斷投訴。終於我班「通情達理」的措施取消了。

拍照問題更是引起還要大的風波。幾乎沒有一個人肯遵守如此規條，但也算是情有可原。所謂的「拍照時間」原來只是參觀時間的十分一，也就是說，在拍照時間裡是沒可能把所有已參觀的地點留影。有些景點，走的是單向通道，即連拍照的機會都沒有。出如此的問題，唉，一些變通都沒有。就是這樣，一個「請勿拍照」便將整個考察團的好都蓋過了。別人一問，答的都是「唔俾影相」和「慘過坐監」。何必呢？

規矩本意為管理人群，從首個例子看來，只要合理的話，大多都會守；通情達理被誤作放縱，大概是各班不能同步實施所致而已。再看後者，不合理的規則，在實行前都不會知道是不合理的；但知道問題而不去變通，人言可畏，損失的只有立規者。老師也許享受慣了在學校中的超然地位，到了出團時也不太懂「以學習為本」。反觀咱們的政府，自己想吧。

何必偏偏在新年？

今次過年，又多了東西做。當然，是假期功課。在這忙碌的十日，做起來的功課，一定超過平常的「十日」。

大前提，用來休養生息的假期根本不應有家課。這個問題可討論了許多個年頭。好，真的怕我久不操練會荒廢嗎？算你講得通。但是，又何必選中農曆新年假期？

一個學年三個長假：一個聖誕，一個農曆新年，一個復活節。三個假期，同是放十天(別以為很多)。是的，聖誕假要準備期中考試，不能給太多東西學生做。現在農曆新年假期，便是最多家課的時候。這下可慘了，相信全港學生都在嘆一句話：「復活節才做吧……」

不錯，不少人都會認同，寧願在復活節假期的功課多，也不要新年忙幹。這可是當然了，你可有聽說過復活節要「洗邋遢」，要吃團年飯開年飯，要走遍全港拜年，又要替父母封利是，要辦年貨，要添新衣，要貼揮春，又要插年花，還要注意一堆禁忌嗎？！

這可令人惱了，我不是說新年的習俗令我厭惡，反而是高興的。不過，教師，尤其是自私的教師，卻從來沒有考慮過以上種種。從來是本住一個原則：「有多點時間，便做多點！」哼，多膚淺。根本上，又回到老題目，假期不是白放的。假如不是有特別事情要做，又何需給你一個多星期？聖誕、復活有很多宗教活動，新年則有以上所提及的各項。每一個長假期，都有它的用途。要不是，隨便在日曆上點夠九十天法定假期便可。

唉，這可不是一般學生的悔氣說話，稍有惻隱心都可以體諒，明白到。回想課文，「無惻隱之心，非人也」。難道老師真的要成為與禽獸無異，不懂體諒，不懂為人設想的「生物」嗎？

後記
為沖淡誤會，還是多寫一點。大多數老師看完以上的後，大概都會挺憤怒地反駁一句：「你要做，我不要改嗎？」我也只好輕聲回應一下：「我要在忙碌的節日裡趕，而您，是在工作時間裡批。」到此老師也一定不太滿意，我也明白，老師總有自己的苦衷在心底。即使要平日批功課，也是辛勞的。上面的語氣一定會重，只因在下感受深。你有你的工作，我有我的工作。你的假期，可能要準備回來後的事，是為學生的，誰也能明白。只是想說，「假期功課」這四個字，實不應在世上出現……

無‧模

最近看電視，不經意看到了《星期日檔案》的廣告，這週的專題，是一直討論已久的「�模的寫真集是否應該在書展出現」。本不大願意寫這類敏感的東西，不過看過此廣告，還是把心一橫寫下了。

類似的討論、投訴，早在月前見識過了，起初想：有甚麼問題呢？賣相冊而已啊。當還是這樣想的時候，這些少女模特兒的曝光率越來越高。見到的，盡是雜誌封面上，貼滿泳裝少女，寫滿一些不堪入目的詞語。電視、網上、娛樂版更不用說。自己是男生，見這些東西，目光總是不知怎樣似的，尤其覺得困擾。對於這些，大部分都把注意力放了在「性感」二字。說不可讓小朋友太早接觸這些資料。不過又奈何，對，以大部分家長，甚至我，的尺度，都不能接受到露出那麼多的照片。但是社會又會變，從以前的女生，每天上學都掛着毛衣，變成了現在隨便背心短裙低胸熱褲；從以前守身如玉，到現在的投懷送抱。像樣嗎？好，人要跟着時代轉變，我跟你變。接受了這些，不反對你穿得少了，但問題還是有的，也正正是我覺得這群少女模特兒對大眾的最大問題。

對年輕人的影響，特別是女孩，這真的會令她們覺得這樣：「我不讀書，不要畢業，也不要臉，keep好身材，將來穿少點，出來照個相就有幾萬」。其實我覺得這個思想才是最不要得，最不好的。「一分耕耘，一分收穫」，從幼稚園唸到現在，從古到今，都是一句絕對無誤的句子。讓年青人學這些少女模特兒，不單是把這個正統的思想打破，還是使人的道德都敗壞了。家長們關心的，是少布泳裝污染了孩子的心靈；大眾關心的，是開辦書展的原本意義；而書展大會關心的，卻只是狂蜂浪蝶擾亂會場秩序。反正出寫真集是她們的出版自由，以上的對我來說已不是問題。根本上她們在社會、在娛樂圈上出現，就是一個問題。出書還是不出書，進不進書展，她們仍然是會被年輕一代接觸到。

但這些風氣早已在香港傳到四處皆是了，要遏止就是沒可能的。明早會到書展去逛逛，也不會太注意這群模特兒。假如要把這個思想糾正，恐怕連世界上最聰明的人都不可能吧。

大結局

一個無論在大街小巷，男女老幼都在談論着的熱門話題，看來快畫上句號了。說的是甚麼？沒錯，當然是說風靡一時的電視劇《巾幗梟雄》了。

兩小時大結局，我還看得驚險。千算萬算，就是想不起星期五的網球課，七點到八點呀，在柴灣。劇集八點十五分便開始，怎樣呢？幸好爸爸也要趕回家看，車子剛巧走到東區走廊末端，便在球場的一個角落停下來讓我跟弟弟乘個順風車。上車後，沒有一秒不是盯着手錶。好，終於回到了屋苑裡，八時十五分，心想：慘囉。但上升降機再進門後，才剛開始播台徽而已。見況如此，便慢慢洗手換衣服。走出來一跳進沙發上，恰好唱完主題曲。直配合得天衣無縫。

開始看了，情節不說了。這是兩集合播，比平日的「峰迴路轉」更「峰迴路轉」。短短兩小時，卻死掉了四五個主要角色。泣涕少不免了，加上大奶奶失心瘋的一場，看得更是緊張。故事最後是說必文死了，必正掌了慶豊年，四奶奶則陪柴九到上海養好咯血病，但柴九還是死掉了。最後的鏡頭，大概是想表露四奶奶和柴九之間超乎想像的友情吧。這些鏡頭，總是永遠看不明白。

不是隨波俗流，也不是偏心無綫，這一齣劇啊，真的是我覺得最好看的一套。一定的，往陣容看下去，全都是老戲骨，演戲技術都出神入化。加上是清裝背景，角色的一言一行都十分可觀。相比起之前內容差不多的時裝《家好》、《溏心》，真是相差一大截。

不過這套好劇本還是有點敗筆。是甚麼呀？無可否認的，一定是演師帥的那個，簡直是「廢~柴」(彭鏗之語)。只懂大聲，完全不是做戲。連旁邊的工人、管家都比他好。雖然柴九也是大大聲聲地說話，但他的有種無法形容的東西。這個師帥，所謂「資深演員」，永遠都學不到這個。

總的來說，這一齣劇還是令我很滿意。黎耀祥說過要高過五十點收視，我想不難吧。《大長今》和《家好月圓》的最高一點都已有五十點。這套《巾幗》，連不愛看電視的人都得吸引過來，離五十點還遠嗎？

有人說，很不捨得它完結。我卻會很自私地說句「不」。當然了，考試嘛。沒得看怎麼辦？哈。

這也終須告一段落了，就期待着無綫出到另一齣代表作品。

進化

上星期五的《畢打自己人》，講述的是《爆》周刊將大閆生和賞賞在酒店房間內的照片，又炒作一番。結果社長把事情擺平時，將賞賞和汝大兩個留在了房間裡。在房間裡的期間，他們兩個在談心，把話說得語重心長。像討論又像吵架，總之就是毫無保留地說盡自己的心底話。

為甚麼要說這些呢？在看這一集時，到了賞賞和汝大的對話時，在這些高尚、只在大人社會中僅有的畫面中，居然，給我聯想到我前幾天與同學在談天時的情形。

真的，我們當時在聊的，是一些同學在班中的行為、品格。又說這個怎樣好，又說那個怎樣錯。這可不是在互相投訴，我說，可以「分析」來形容。不是我誇大其辭，實在的，我們的確在講壞話，不過同時，尚有讚賞、歎息等。甚至還有自評，更是客觀的。 也許只是我們幾個有這樣的能力，不過我相信社會學界上，這些人一定不少。

在現在大人的社會裡，眼中的小孩，看來只是貪玩、不懂事的一群。個人甚好香港歷史，有時餘暇亦會抽出時間閱讀有關書籍及資料，加上平日看電視劇所提的情況。觀察得來的，是香港小朋友一直是天真爛漫、可愛活潑的。要管的，盡是朋友之問的爭抝，平常玩的遊戲；近年可能還有學業成績，兩文三語。古語「國事家事天下事事事關心」一句，根本無法套入小朋友的圈子裡。

但在現實，我跟同輩所接觸到的話題，竟然還涉及到財政預算案的利弊、與人相處之道、公司之間的商業鬥爭、金融經濟、如何應付各個老師同學，等等。所討論的，已經達到了上流社會的層次，甚至還超越了。假如你不是這類學生，看到這些現況，你可能會回應：「唔係啊嘛！」；假如你是，可能只是淡笑一聲；假如你是大人，就可能說一句「痴線」來逃避。

相比起以前小孩們之間的理想社會，這可算是個進化吧。早至八十年代，這類人認識的實在太多，會被稱為「多事」；早七八年，社會漸漸發達，這類學生不常見，所以他們大多被讚賞為「懂事」；而現在，我看來這種人雖然還少，但也不難找，只可說做「醒目」。

所說的「上流社會」，或是「大人之間」，是有建設性，有用的。不過一併來的副產品，還有人人自危、處處從個人出發的私心。一個小朋友的理想童年，該是六七十年代般，無邪的，純潔的。現今變化成這個「懂事」，把以上種種都染上時代的色彩。相信近來日趨嚴重的青少年「反叛」，也是因而興起的；還有學校裡，暗分黨派、明爭暗鬥、爭名奪利、勾心鬥角，在原來美好的校園生活增添了一環「課室政治」。

這種所謂「懂事」，還是「識諗」，是把童真幻滅摧殘的兇手，又是發展思考的良師。小童們的這個進化，究竟是好，是壞？

繁？简？

作為一個香港人，該是對繁體字充滿認知；但作為一個中國人，我們有沒有學習過簡體字呢？

我今年的中文老師，她是從內地來的，大概是十歲便到港。她曾說過，到了香港後要習慣粵語和繁體字非常困難。最近，她一改從前作風，竟然在黑板上寫滿簡體中文。可難倒本港土生土長的同學們。大伙兒當然又大吵大鬧了，這個字是甚麼，那個又是甚麼…

這位老師平時還不錯。到了這時候，要對付成千上萬句問題，實在煩囂。看來她也已經被我們的常識程度氣昏了，不耐煩地在簡體字上括着繁體對譯。這一舉必然被我們班冠上「串」一形容詞，事實也的確如是。

最近再度翻查有關簡體中文的資料。原來簡化字早在五十年代已經開始研究，名義上說要使中文字能夠更方便書寫和容易辨認，但還不是一個「懶」字嗎？不知為甚麼，計劃已失敗多次，但簡化中文的計劃，還一直在研究，最後更得以成功，遍佈全國。

幸好，港澳當時正在被外國統治，沒受改革影響；台灣也因政治問題，堅持不肯改制，傳統中文字才能得以保存。可是在香港和澳門，這被稱為「繁體」，相比「簡體」二字，身份地位還是平起平坐，甚至有點嫌繁體筆劃繁多的意思。而台灣，相信是因為鬥氣，才自為「正體」，眨低大陸的文化。

雖然如此，不過我們住在香港的，始終還是中國人。對中國各種的認知是必須的。老師埋怨的，不過不失，尚有幾分合情理。只是在學習簡體時，就不得忘了本，把原本該學的扔走。對它有了基本的概念，懂得看大部分，便可。

但是，真正要正視的，還是源遠流長，原始、傳統的「繁體中文」。

掌故王

早前那個cheap到不得了的《味分高下》終於告一段落。最近才有時間在晚上正式看補上空檔的節目。之前看宣傳片都對節目略知一二：叫《掌故正》嘛，有夏雨，宋熙年，陳爽那些，講香港歷史的互動遊戲…

自問對香港史都頗有興趣，還認識點點，對節目還有少少期待。今天看了真的挺失望。觀賞的第一分鐘，已對Dr. Rain這個名字有點反感（夏雨做這類節目早就不看好了）；再往下看，甚麼碩士學士諸事多事，救命呀，請無綫把那創作的人得炒掉吧。服裝呢，銀色緊身裙，演太空人嗎？粉紅色連身短裙，長大了嗎？再加上幾個嬌滴滴的女孩在扮低能問問題，不禁令我開始聯想到《放學ICU》等兒童節目的素質（甚至比它低）。四個女孩跳來跳去，不就是跟《味》同出一轍？不過相比起來已算好很多了。

寫到此也覺得罵得太多了。其實，自發性的，也挺欣賞其他部份。節目的確帶出了不少資訊，我都獲益不少。遊戲形式比其他也夠直接了當，感覺還不錯。總的來說，也還可以繼續看下去，應該滿有趣的。